В Русской православной церкви произошло неординарное событие — впервые за последние 60 лет в православные священники был рукоположен китаец, пишет newsru.com.

Диакон Анатолий Кун (Кун Чеун Мин) стал священником храма Святых апостолов Петра и Павла в Гонконге (Китайская автономная православная церковь). Таинство рукоположения совершил епископ Хабаровский и Приамурский Игнатий, сообщает агентство «Благовест-инфо» со ссылкой на информацию журнала «Фома» и портала Хабаровской епархии РПЦ.

Хиротония состоялась в хабаровском храме Святителя Иннокентия Иркутского.

Одна из задач, которая теперь стоит перед иереем Анатолием, — это миссионерское служение среди жителей Гонконга и непосредственно Китайской Народной Республики.

«Православная церковь существует и живет не только в России, но для каждого человека в этом мире. До этого момента я учился в России и именно тогда начал постигать православие», — рассказал о своем пути к вере отец Анатолий.

Говоря о своем будущем служении, новопоставленный священник отметил, что «это уже не зависит» от его желания. «На все воля Божия», — подчеркнул он.

Напомним, что в мае 2013 года Священный синод Русской церкви, собравшийся после визита в КНР Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, выразил надежду «на нормализацию положения Китайской автономной православной церкви, восполнение ее клира и восстановление регулярных богослужений в православных храмах Китая».

Синод поблагодарил Государственное управление по делам религий Китая «за гостеприимство и содействие в осуществлении патриаршего визита» и поручил синодальному Отделу внешних церковных связей продолжить диалог с властями КНР.

В КНР официально признаны пять религий: буддизм, даосизм, ислам, католицизм и протестантизм. По экспертным оценкам, в стране насчитывается до 300 млн верующих, в том числе около 100 млн буддистов, 40 млн протестантов, 13 млн католиков, 20 млн мусульман. Число православных составляет около 15 тыс. (большей частью они проживают в Пекине, Шанхае, провинции Хэйлунцзян, автономных районах Синьцзян и Внутренняя Монголия).

Государство строго контролирует религиозную сферу. Согласно существующим законам, китайские религиозные организации должны быть полностью независимы от религиозных организаций за рубежом.

В настоящее время двое китайских студентов обучаются в духовных школах Русской церкви — в Петербурге и Сергиевом Посаде. Возможно, они станут священниками и будут нести служение у себя на родине, что будет содействовать получению Китайской автономной православной церковью официального статуса.

Православие вошло в китайскую среду трудами русских миссионеров. Пастырская деятельность Русской церкви в Китае началась в XVII веке, когда в Пекин прибыл русский священник Максим Леонтьев. В 1713 году была учреждена Российская духовная миссия в Китае. 23 ноября 1956 года решением Священного синода все православные храмы в Китае были переданы в каноническое ведение Китайской православной церкви, которой была предоставлена автономия, с утверждением избрания ее предстоятеля Патриархом Московским и всея Руси.

После смерти епископа Шанхайского Симеона в 1965 году Китайская православная церковь лишилась архипастырского руководства. Синод Русской церкви в 1997 году констатировал, что, поскольку Китайская церковь не имеет своего предстоятеля, впредь до его избрания Поместным собором этой Церкви попечение о ее пастве осуществляется Патриархом Московским и всея Руси.